Me agrado mucho al visitar la pagina de mi viejo grupo scout ver la inquietud de alguno de los muchachos por temas que a mi parecer tienen un gran valor ,es quizas para ellos que aca resumo algunos contenidos a fines para el problema que ellos planteaban "el principio del universo" que yo aca cambio por "El Principio de las cosas"simplemete por que soy el dueño de este blog .
Esta problematica ya fue sumamente analizada y resuelta por los antiguos os dejo aca una de las primeras vias de resolucion.
Esta vía, también llamada argumento del movimiento, fue formulada primero por Aristóteles, pero luego Santo Tomás de Aquino la incorporó a su propia metafísica del ser.
Se basa en la evidencia del cambio o movimiento que se da en la naturaleza. Es innegable, en efecto, y consta por el testimonio de los sentidos, que en el mundo hay cosas que se mueven, es decir que cambian de un estado a otro. Ahora bien, según el principio de causalidad, todo lo que se mueve es movido por otro. Por tanto si lo que mueve a otro es también movido, es necesario que otro lo mueva. Pero esta serie de motores no puede ser infinita, pues en tal caso no habría un primer motor ni un primer movimiento, ni por tanto los motores y movimientos posteriores. Pero es evidente que hay cosas que se mueven. Por ello, se llega a la conclusión de que existe un primer motor inmóvil (porque si se moviera, sería movido por otro, y él no sería el primero). Y este motor inmóvil es Dios. Ahora si les molesta el termino "Dios" llamenlo la fuerza ,los midiclorians o como se les antoje En el caso del lenguaje de Aristoteles, este motor inmovil era llamado la causa incausada.
Así, todo lo que ha comenzado a ser, ha sido causado por otro. Pero no es posible que la sucesión de causas y efectos sea infinita, porque si lo fuera, no habría una primera causa, ni por tanto una segunda, ni una tercera, etc., etc., ni por tanto causalidad alguna; lo cual es contrario a la evidencia. Tampoco es posible que algo sea su propia causa, puesto que tendría que ser anterior a sí mismo y eso es imposible. Por tanto existe una primera causa no causada, que es Dios(que yo particularmente llamo asi)
Ahora bien, claro es el echo de que hay cosas que empiezan a ser y dejan de ser, y que por tanto pueden no ser. Estas cosas se llaman contingentes.
Pero si todas las cosas fueran así, es decir, contingentes, entonces alguna vez no hubo nada; porque lo que se puede decir de cada parte del conjunto, se puede decir del conjunto entero, es decir, que alguna vez no existió. Pero de la nada no sale nada. Por ello, debe existir un ser necesario para que haya estas cosas o seres. Este ser absolutamente necesario existe por sí mismo y es causante de la existencia de los demás seres.
(eso no es muy claro pero si se lee con atencion daran cuenta que tiene logica)
Otro aspecto importante es el e hecho, que existen cosas mejores o peores, más buenas y verdaderas que otras.
Para valorar estas cosas, deben ser comparadas con el grado máximo o la perfeccion.
Como hay obras y seres casi perfectos o que bien que tienen una perfección limitada, debe existir un ser Perfectísimo y que sea infinito. Esta fuerza,energia o ser es conocido tambien por el nombre de Dios.y que en este casoa mi se me antoja y en cierta manera me acomoda mas llamarlo el TAO.
Todo esto enmarcado en un orden casi jerarquico que se da de forma natural y que parte de la finalidad que tienen las cosas en la naturaleza. Podemos observar que hay seres sin conocimiento que trabajan y actúan por un fin, para alcanzar lo mejor. Para que los seres carentes de conocimiento lleguen a su fin deben ser ordenados o dirigidos por alguien inteligente. Por lo tanto, deben existir seres inteligentes.
Pero éstos deben ser dirigidos por alguien y así sucesivamente, y como en este aspecto no se puede llegar al infinito, entonces, necesariamente tiene que existir un Ser inteligente que dirija a los demás, el cual es llamado Dios.
en fin espero formule nuevas interrogante en sus cabezas con respecto a estos temas de modo que asi no dejemos nunca de pensar y nuestra raza no se sumerga en la mas profunda de las tristesas producto de su propia y descuidada Evolucion....
